这个水量充足的湖
是摄制队一路上见到最大的湖
这个是博斯腾湖
这个湖位于天山山脉西南面
塔克拉玛干沙漠的边缘
湖的面积约一千三百平方公里
也就是八百平方哩
天山流下来的溪水
在流入博斯腾湖的地方
形成一种三角洲地形
博斯腾湖的水源永远源源不绝
再加上风光如画
所以这个湖又有"沙漠明珠"的美誉
由博斯腾湖往西南方走四十哩
也就是六十公里
便到达天山山嘴之下
沙漠旁边的一片平原
山路在高耸入云的崖壁之间
顺着山形蜿蜒伸展
山路会经过铁门关
这里被誉为天下地势最险要的山道
俗语所谓"一夫当关 万夫莫敌"
用作形容这里就最适合
铁门关是丝绸之路天山路段
一个最重要的壁垒
这一段丝绸之路
北面是天山山脉
南面是塔克拉玛干沙漠
这一段丝路是新疆维吾尔族自治区
最主要的汽车干线
离开铁门关往西走一百八十哩
也就是三百公里 就到达库车
也就是丝路上最大的绿洲
库车 这个地方以前叫龟兹
民丰物阜
掌握丝路东西方孔道的要冲
龟兹国建于天山山脚
是一个强国
根据历史记载
龟兹城墙之宏伟 宫殿之堂皇
足以与长安相比
库车有很多驴车
作用就好像公共汽车一样
只要七毛钱美金
便可以乘坐驴车在街上穿梭
今天驴车生意兴旺
因为是墟期
当地居民都盛装打扮
涌去市中心趁墟
库车总人口有三十四万
维吾尔族占大多数
最受当地人欢迎的食品是烤羊肉串
每串售价大约两毛钱
当地人告诉摄制队
这几年墟市所卖的货品
种类一年比一年多
现在最受欢迎的货品
是尼龙做的服装
我们不禁幻想古时候
墟市卖的可能是晶荧的玻璃杯
以及柔软的丝绸
古时 龟兹的妙韵
一定迷倒不少过客
波斯和希腊的外商
听到这些袅袅佳音
一定拍掌叫好 赞不绝口
响导告诉摄制队 库车有双宝
就是音乐和新鲜瓜果
天山的雪水令果树可以茂盛生长
干燥的气候令水果份外香甜
墟市这个角落全都是男人
太太去购物 丈夫在理发休息
库车墟市虽然繁华 但也很悠闲
到了下午五点钟 墟市结束
居民纷纷乘坐驴车离开
七月是库车的收割季节
农村到处都传出
农民歌颂收成的美妙歌声
太阳给予我们美好收成
太阳眷顾着我们
所以我们欢天喜地
打麦场一片宁静
只有农民的歌声
相传古龟兹音乐
经由丝绸之路一直东传
越过日本海直达日本
而且演变成古代日本宫廷伎乐
日本伎乐至今仍未式微
今天音乐仍然是库车居民生活中 重要的一环
库车的妇女在田野工作
而胡扬树下
就是小朋友睡觉的好地方
这位妈妈唱歌哄婴孩睡觉
她唱的是一首流传多年的摇篮曲
到了收割期中段
可以见到村庄各处都有人载歌载舞
他们是庆祝今年丰收
这一种音乐是古龟兹音乐
已经有悠久的历史
演奏乐师会用鼓 两弦琴
以及十三弦琴 为舞蹈伴奏
库车居民不论老幼
都懂得跳传统舞蹈
跳舞是他们的拿手好戏
他们任何时候都会唱歌跳舞
在秋收时份
更加是歌声不尽 舞姿不绝
跳传统舞的时候
他们每寸肌肤都会散发喜悦
中场休息期间
还会有人表演杂技娱乐观众
这是顶碗舞
表演者要用头和手 顶住几只碗跳舞
库车很多风俗
都是由波斯经丝路传入
这种舞可能是其中之一
库车东北面十二哩即二十公里
库车河上游的两旁
有西域规模最大的佛教古迹群
这个是苏巴什古城
唐代高僧玄奘七世纪来到龟兹
当时他形容苏巴什佛像
完全是精雕细琢
巧夺天工的杰作
他还说这里的寺院巍峨壮丽
好比远方天外的建筑物
向河的一片山坡上有一个个洞窟
皈依我佛的僧人会在里面修行
玄奘曾经说过
苏巴什的僧人严守清规诫律
清心寡欲 一心向佛
玄奘称赞他们潜心修佛 世间难求
仿似太阳 仿似月亮 我佛慈悲
赐库车河的河水长流不息
令我们年年丰收
古时沙漠居民诚心祝愿
响遍这座巨形古刹
一九零三年
日本大谷探险队在佛寺遗迹
找到一件重要文物
他们找到这个木箱
里面载着一名高僧的舍利子
木箱出土时外表污黑
但是擦走黑色颜料之后
下面这一幅色彩艳丽的乐队图
便立即活现眼前
这一件是佛教文物的稀世奇珍
乐队图中有大鼓 箜篌和长笛
还有舞伎
可以充份表现出古龟兹音乐的特色
库车附近有很多佛教遗迹
根据史书记载
这一带曾经有一百座佛寺
五千名僧侣
是当时西域最大的佛教圣地
其中一个重要佛教古迹
是库木吐喇千佛洞
它位于库车以西十八哩
也就是三十公里
暂时为止
考古学家在木扎尔特河岸的崖壁上
共发现一百零六个洞窟
想上石窟参观
则要行一段很斜的山路
其中一名考古学家鼓励摄制队
爬上六百英尺崖壁即二百米
去参观一幅
"飞天表演日本形式伎乐"壁画
这个是第四十六窟
是在公元四至五世纪开凿
窟内的壁画已有一千五百年历史
大部分已经褪色
只残余肖像轮廓和一堆堆黑色
洞窟内部有一幅飞天伎乐图
有个飞天怀中有一种四条弦乐器
是琵琶 现在日本仍有这种乐器
另一个飞天则吹排箫
这幅画画成的时候
琵琶和排箫一定是当地主要乐器
崖壁中段有五个排成一行的洞窟
而洞内则有通道相连
相传这条长廊背后有一个故事
玄奘曾经在七世纪的时候
在这里讲经述法
所以这里又叫讲经窟
库木吐喇千佛洞其中一个洞窟
刻有一段吐火罗文字
吐火罗文跟现在的维吾尔文
有很大分别
目前考古学家 仍未完全明白吐火罗文
但是根据考究
这种文字跟遥远西方国度用的
拉丁文 希腊文 属同一语系
洞内的菩萨像
隐约带有西方人的轮廓
可能远在一千三百年前
玄奘造访当地的时候
龟兹人正是拥有这种样貌
但是他们从何而来 讲什么语言
至今依然是一个谜
古龟兹国在八世纪的时候
被当时的吐蕃人歼灭
来自土耳其的维吾尔族
九世纪初定居库车
从那时开始他们实行异族通婚
成为今天的维吾尔族
库车一个歌舞团
今天来探访城西北的人民公社
歌舞团内有二十二个女团员
二十五个男团员
他们经常去区内各个人民公社表演
黄昏六点
区内居民会齐集表演厅欣赏歌舞
歌舞是库车居民的主要娱乐
歌舞团正在表演一支歌舞
叫"美丽的库车姑娘"
舞蹈和歌曲都有很悠久的历史
蓝蓝的山脉尽处阳光普照
照得山顶金光片片
爱已逝去 你不再回来
别人都在说长道短 但我不在乎
即使被鞭打八十下
我也永远爱你
歌舞团也把昔日的佛教舞
带到观众的眼前
他们根据千佛洞壁画的舞伎造型
配以古老民歌 编出佛教舞
表演完之后
摄制队走入后台访问歌舞团
摄制队很想知道
昔日的龟兹音乐
是怎样经过长安传到日本去
队员拿一些日本古代乐器的图片 给他们看
问他们有没有这些乐器
这一个就是五弦琵琶
乐团成员说没有
接着摄制队再拿这一幅
四弦琵琶给他们看
但是他们也说没有
这个是箜篌
不过他们的答案也是一样
这一个是羯鼓
乐团成员也说没有用过这种乐器
虽然还没找到证据
但是摄制队并没有放弃
队员再拿一幅长笛相给他们看
这次终于有人说见过这种乐器
刚才听到的 是用五弦琵琶弹奏的乐音
是琵琶中唯一依然存在的乐器
这种琵琶现存于
专收藏日本皇室宝物的正仓院
正仓院收藏了很多
属于七世纪和八世纪的文物
这段录音是在一九五二年
一个特别的场合中录下来的
摄制队对乐团成员说
刚才那段乐音是用一种 维吾尔族乐器弹奏出来的
问他们以前有没有听过
或者有没有听过类似的乐器
他们说有类似的乐器
就是坦布拉琴 还即席表演
队员听过之后都觉得很相似
据说库车有一个叫娜莎安的老婆婆
会唱一首很古老的歌
于是摄制队登门造访
这位婆婆与她的兄弟一起住
娜莎安今年七十五岁
她和兄弟会唱一首
二百年前很流行的歌
歌名是"像月亮般美丽的姑娘"
像月亮般美丽的姑娘
纤腰如柳
笑靥如苹果
像月亮般美丽的姑娘
翘首望郎归
五内如焚
看不见玫瑰的鸟儿
不知春色明媚
你像晚空中那一轮明月
襟前明亮的珠宝
像云端那一颗明星
库车以西十公里外即六哩
有一个叫做盐水溪谷的地方
这里一年中大部份时间都干涸
只有八月泛滥季节的时候
才有水流过
干涸的河床上
铺了一层白色的盐质沉积物
离盐水溪谷四分一哩
也就是五百米的地方
就是建于山区上的克孜尔尕哈佛洞
洞内有四十六个洞窟
全部建于三至四世纪
摄制队进入第三十窟
这次还有专家跟他们一起进去
专家说这个洞窟很特别
但是摄制队却什么也看不到
原来要看的东西不在这里
专家说还要往前走才会见到
摄制队终于见到了
这里有一些遗迹
壁画中飞天正在弹的乐器叫竖箜篌
是一种竖琴
箜篌是古亚述国的乐器
这种乐器的把子屈曲 有四条弦
是由波斯传入的一种琴
在日本颇为著名
当吟唱古诗的时候便会弹奏箜篌
这是排箫 一种古老的中国乐器
由于壁画残破不堪
摄制队看不到这个飞天 正弹奏什么乐器
但是从手势看起来
飞天应该是在吹一种
日本人称为筚篥的乐器
筚篥是龟兹人发明的笛
在日本伎乐中占有重要地位
现在是七月中
摄制队很幸运
可以参加维吾维族的传统婚礼
新娘坐货车出嫁
由一队乐师和送嫁队送去夫家
乐师后面 依次序是两位女嫔相
新娘父母以及他们的亲戚朋友
新娘的脸用厚厚的面纱遮住
连人带毯送去夫家
来到屋前 她要先经过一个火堆
寓意无论结婚后遇到什么难关
也会一一跨过
按照习俗 新娘一进夫家便会大哭
新娘今年只有十八岁
她名叫玛姬莉阿布拉
新娘揭去面纱
表示正式成为这里的女主人
这个是她的房间
从此她会永远留在丈夫身边
两人永不分离
乐师正在唱祝婚曲
新娘的亲戚闻歌起舞
新娘的亲戚跳舞 乐师唱歌
花园里 新郎的朋友开心庆祝
场面非常热闹
新郎今年二十三岁
叫做拜基利斯力
与玛姬莉交往了一年
媒人会唱出一首喜气洋洋的歌
向新人祝酒
据说这样做可以驱走所有不祥
由此可见 库车人的一生
都离不开唱歌和跳舞
之后摄制队来到
西域最大型的佛洞群参观
这个是克孜尔佛洞群
位于库车市西北方
摄制队由盐水溪谷走了四十哩
也就是六十公里才到达
摄制队离开盐水溪谷 越过沙漠
很快就来到山区
木扎尔特河沿岸的一列崖壁
克孜尔佛洞就在这里
克孜尔佛洞有二百三十六个洞窟
延绵大约一哩即两公里
这里是在三至九世纪期间
倚崖开凿而成
这个佛教艺术宝库
名气仅次于闻名的敦煌石窟
这里是丝绸之路其中一个 令人大开眼界的地方
第三十八窟位于崖壁中段
据说是在三至四世纪期间开凿而成
古佛教艺术曾经有过光辉岁月
这一点从窟顶的壁画中可见一斑
长廊尽头有一幅画
是释迦牟尼涅槃图
内容是讲述释迦牟尼成佛的过程
洞口位置有一幅讲述弥勒佛
成佛五十亿年后降世凡尘
普渡众生的壁画
他周围的壁画分别代表
前生 今生和来生
结合成一个大胆的设计
如果你细心研究就会发现
这幅壁画属于西域艺术风格
中间有一只双头鹰 为众生求情
壁画中佛祖坐在一个菱形图案中间
向身边的人讲经述法
敦煌壁画并没有菱形图案
相传这一种构图法是由波斯传入
另外还有有翼飞天像
充满西方色彩
窟顶位置画了佛祖的本生故事
当中讲述他多次投胎
时而动物 时而神明
每一次投胎 他都累积多一重功德
最后终于能够成佛
后来摄制队知道这个洞窟
又叫乐舞洞
这个名字是二十世纪初
一队德国探险队起的
画中的飞天弹奏各种乐器
有琴 箜篌 笛等等
形形式式 五花八门
日本人见到这些乐器
都有似曾相识的感觉
因为现今的伎乐表演
仍会用这些乐器
而专收藏八世纪皇室宝物的正仓院
也有收藏这些乐器
大约在十六英尺高的洞壁上
也就是大约五米
有一幅壁画
清楚看到五条弦的鲁特琴
这种琴很罕见
但是在正仓院里却收藏了一个
它是日本最重要的国宝之一
鲁特琴源于印度
后来经帕米尔高原
塔克拉玛干沙漠
再经长安传到日本去
在佛教洞窟深处的一幅壁画上
竟然又再出现
眼睛乌亮的姑娘
秀发乌亮的姑娘
我爱你
你为何害羞不敢靠近我
这一首歌是沙漠居民经常唱的
现在库车人已经没有再用
佛教洞窟壁画上的乐器
但是他们跟他们的祖先一样
热爱唱歌跳舞
七世纪 玄奘走毕一万五千哩路
也就是二万五千公里
从遥远的天竺带佛经回到大唐
他在《游记》中说
龟兹人的伎乐妙如天音
其它国家简直无可比拟
过了一千三百年
今天的库车人依然热爱音乐
而且把这个传统发挥得淋漓尽致