欧亚大陆的中部
从世界屋脊的喜马拉雅山脉
到西藏高原 一路上群山绵延不断
海拔超过5千米的高山 相连的这个地域
有着另外一条鲜为人知的 古老"丝绸之路"
在这险境重重 美丽如画的古道上
运送过旅人 运送过货物
还运送过他们的生活及文化
可将历史追溯到公元前的 这条东西大动脉
被人们叫作"茶马古道"
茶马古道
另外一条丝绸之路
茶马古道
从中国西南部的 云南省和四川省出发
途经西藏高原
到达印度 尼泊尔
全长共有5千多公里
出发地就在云南省的高原上
这里是世界上茶叶的原产地
在悠久的制茶历史生活中
逐渐形成了当地独特的茶文化
与茶交换的是
西藏高原的骏马
在高原上驯养的马匹体格健壮
骁勇善战
是中国历代朝廷 不可或缺的战斗力量
中国产的茶叶和 西藏的马匹互相交换
所以这条路被称作"茶马古道"
茶马古道的历史 按史料记载可追溯到公元前
就算在汽车工业迅猛发展的现代
在这里依然保持着马帮商队的传统
脚下的路艰险漫长 望不到头
走这条路得冒生命危险
本节目分上 下两篇 为您报导"茶马古道"
另外的一条丝绸之路
在下篇中我们一起去 探访诞生茶马贸易的
鲜为人名的王国
古格王国
数百年前描绘的壁画 近年被大量发现
从壁画中可以看出昔日 茶马贸易的繁荣和昌盛
茶马古道同时也是一条朝圣之路
前往佛教圣地 拉萨 朝拜的这一行五人
从四川的一个小村庄出发 行程2100公里
用时6个月之久
还有 在西藏的更深处
有条翻越喜马拉雅山 到达印度的通道
翻越世界屋脊的商队们 时时走在生死的边缘
在艰险卓绝的自然环境中 努力挣扎生存的人们
这条路也是他们 赖以生命延续的道路
第2回 生命之旅 朝圣之旅
西藏的中心城市 拉萨
在这座城市里高耸的宫殿
布拉达宫
西藏在7世纪以后建立了 自己的巨大王国
与中国的历代王朝 展开过无数次势力斗争
公元前8世纪 其领土范围
除西藏高原外 还包括
现在的四川省 云南省 青海省的广大地域
西藏在这片土地上建立了 它自己独特的文化结构
西藏高原
平均海拔超过4千米
农作物在此几乎无法生长
多数游牧民们通过 放养牦牛来维持生活
在见不到蔬菜的这个地方
容易引起慢性的维生素不足
公元7世纪 从中国传来饮茶的习惯
在茶里再配上用牦牛奶作的奶酪
酥油茶就成了当地人们 摄取维生素的重要来源
成为了日常生活中不可缺少的部分
在这里茶叶也被叫作"黑色的黄金"
人们一天里要喝几十杯奶茶
四川省雅安县
这里曾有过专门交换 茶叶与马匹的茶马市场
雅安至今仍是四川省 最大的茶叶生产基地
在雅安工厂里生产的茶叶 专门供西藏地区饮用
因为专供西藏及 喜马拉雅的偏远地区
生产的茶叶就被叫作"边茶"
与云南生产的普洱茶不同
边茶主要是利用大的 茶叶及茶籽制成
可大量生产 故价钱便宜
西藏老百姓们每天制作 酥油茶时都用边茶来作
11世纪时 宋朝开始在雅安 设立茶马司掌握茶马贸易
自此茶马贸易便成为了 国家的垄断行业
由于国家的干涉致使 茶叶的价格不断上升
据史料记载 宋时一匹马可换茶叶1080公斤
而到了明朝 一匹马只可换到茶叶72公斤
茶叶的价格竟然涨了15倍之多
不断买进这些昂贵的茶叶
使得西藏王朝的国力日渐衰退
至今西藏地区使用的边茶 大部分都仍产自四川雅安
云南通往西藏的这条茶马道 主要是民间贸易
而由四川通往西藏的茶马道 却成为了专门的国家官营道
现在从四川通往拉萨的国道上
除了来往运茶的货车以外
还可以看到有步行 前进人们的身影
他们是朝圣者
双肘 双膝
还有额头要紧贴地面
向大地俯拜以后 再站立起来前行
这种参拜方式被称为"五体投地"
这家人最近大儿子因车祸去世了
他的家人们卖掉自己的全部家当
踏上了这条朝圣之旅
儿子死了 我非常痛心
但是人来到这个世上注定 无论是谁都会经历这样的痛苦
我要通过苦行 替世间所有生灵祈福
走在通往拉萨朝圣的路上 我们的心也逐渐
恢复了原有的安宁与喜悦
茶马古道也是 西藏佛教的"朝圣之道"
人们为何能如此 虔诚地前往朝圣呢
他们的心里到底 寄宿着怎样的神灵呢
我们跟随朝圣者们一路前行
第1章 朝圣纪行
10月份 大山就早早的披上了冬装
山脚下 看到了启程 向拉萨朝圣的人们的身影
这里接近四川省和 西藏自治区的交界处
四川省曲岗丁村
是藏族人生活的村庄
这次踏上朝圣之旅的是 游牧民一行五人
男人们平常都在放养牦牛
现在他们正在赶制朝圣的行李
在木板上钉上皮绳
边行五体投地礼边 前行在向拉萨朝圣的路上
这种象木屐般的手套 会需要很多很多双
10月以后是农闲期
放养的牦牛的越冬 准备都已经完成了
做完朝圣前能作的所有的活 将家人负担减到最小
毛毯 换洗衣服 食品之类 麻利地装进行李中
从他们的村庄到拉萨约有2100公里
至少需要半年左右的时间
出发朝圣之前 一行五人先来到当地活佛的寺院
活佛对于西藏人们来讲 就是现世菩萨
他会不断地转世人身 普度众生
活佛向朝圣者们传授 一路上必须遵守的戒律
活佛传授的戒律是
朝圣路上不许杀生
不打诳语
远离一切欲望邪念
朝圣者们在心里发誓遵守戒律后 开始启程
10月20日
距离拉萨有21OO公里
就算步行都非常艰难的这段旅程
他们要一边行"五体投地"礼 一边前行
朝圣对于西藏人民来讲 是一生中最大的心愿
这是多么艰辛地苦行 村里人心里都非常明白
当村人启程前往朝圣之时
活佛走出寺院 来到后山上
坐进修行用的洞窟中诵经
向普渡众生的所有神灵 祈祷朝圣一行人的平安
装满朝圣路上必须的 食物和帐莲的板车跟在后面
拉板车与"五体投地"一样 也被视为非常了不起的修行
在毫不熟悉的路上 一天的体力只够前行几公里
空气稀薄 走出200多米 就得必须停下来休息
我去朝圣是为了来世 能够更好的轮回 拉巴
来世我还希望能够投胎做人
现在我在做我人生中 最有意义的事情
我看过太多的生老病死 爱别离苦
正因为知道自己将会死去 才能更好的为其做好准备
五体投地礼
这是向神献上的自己最真诚的礼拜
行礼前 手要合掌拍三下
分别代表身体 心灵及言语
俯拜大地
是将自己的身体 心灵及言语 献给释迦佛祖
朝圣者们相信这份诚心 最终一定会感动释迦佛祖的
朝圣的路上不可能一直 都走铺好的柏油公路
有时要横跨陡峭的山岗
还有冰冷刺骨的小溪
要过河之前 先要将跨河 不能拜到的土地拜完后再走
当碰到墙壁时也同样
要将不能拜到的土地 提前拜完后再走过去
拉板车的布萨和噜鲁 准备野营的帐蓬
二人年纪都已过了花甲之年
二人每天为行五体投地礼的三人
搭帐莲 提水 做饭
总是后出发 先到 等着三个人的出现
结束一天漫长及艰辛的 旅途的朝圣者们
青稞面捏成的糌粑和酥油茶 便是他们的晚餐
路上我们遇见了 身着西藏民族服装的村人们
坐汽车来到的是 附近寺院里的活佛
人们拿着雪白的 哈达来到活佛身边
活佛替他们戴上哈达并赐予祝福
仅数分钟后活佛就要 离开到下个遥远的村庄去了
对于住在大山里的人们来说 活佛的到访
代表着无上的祝福 也代表着对心灵的抚慰
朝圣者们几乎 都不会携带什么现金
因为路上会有众多 西藏老乡们支援食物和钱
就是靠这些援助 漫长艰辛的 旅程才能得以坚持下来
行五体投地礼的三人额头上 都长出了黑黑的一个大茧
这是额头在俯拜时 磕破了又好 好了又再磕破
伤疤已经变硬成茧了
从启程到现在每人 都已用掉15双手套了
带来的8条皮围裙 也已磨烂了5条
现在就在上面缝上橡胶轮胎继续穿
所以这围裙变得非常的重
膝盖上也磨出了无数个水泡
每天早晨起来关节都肿的胀胀的
手上也都是老茧
皮制的围裙每行进100公里 就必须得重缝了
往橡胶轮胎上穿针 也得多费一些力气才行
离开村子600公里
再往下还得继续俯拜1500公里
西藏各个小国在7世纪 被吐蕃王朝统一
但到了9世纪后吐蕃王朝灭亡 佛教也被荒废了
但随着一个王国的建立 使佛教重新又再发扬光大
那就是神秘古都 古格王国
西藏自治区拉萨
横穿西藏高原 从拉萨再往西1500公里
在靠近印度 巴基斯坦 尼泊尔国境
西藏自治区的最西端
曾经有过一个神秘的国度
第2章 神秘的佛教王国
寸草不生的这片高山连绵的荒野
在古时曾被欧洲人 誉为梦想的乐园"香巴拉"
"香巴拉"
又称"香格里拉"
人们想像它位于 喜马拉雅雪山的脚下
是传说中的世外桃源
为了寻找到它 世界各地的 探险家们都来到喜马拉雅山脚下
荒凉的大地上
仅存的一小块绿色的土地
20世纪初 英国探险家在此有了惊人的发现
原来藏于废墟之下的 竞是一座国王的宫殿
无数个洞窟正是在 修建宫殿时凿出来的
探险家们认为这就是传说中 真正的"香巴拉"遗址
进到宫殿中的探险家们
都怀疑自己眼前看到的一切
墙上的壁画宛如刚刚才完成一般
精美的壁画散发着光艳耀人的色彩
壁画中的佛祖形象 大多保留着印度佛教的画法
让探险家们更加吃惊的是
有大量的壁画都 使用了金粉来作画
身份高些的僧侣袈裟上的 花纹就是金粉画的
壁画色彩都褪却了的这面墙上
唯有一尊佛像的身体还清晰可见
脸部
身体
及腿部全是用金粉画成的
甚至连房顶上的瓦片 也被金粉修饰一番
被英国探险家们认定就是 "香巴拉"的这座废墟
经后来考证 这里曾是一个 名叫古格王国的宫殿
古格在藏语里是洞窟的意思
矗立在悬崖峭壁上的这座宫殿里
只有一条神秘通道 才能通往宫殿顶部
唯有通过这条通道才能 接近国王所在的房间
整个王宫活象一处要塞 高耸入云
壁画上记录下整齐 排列而坐的王室亲属们
古格王朝自9世纪创建开始 大约持续了700年之久
然而到了17世纪 却又突然神秘地消失了
其后 它就一直被遗忘在这个角落
现在 只能从一些残存的木材 古迹上依稀看到古格曾有的繁华
他们除去善于挖洞窟
宫殿本身还使用了很多木制建材
长不出一棵树的这个地方
这么多木材到底是从哪里来的呢
壁画告诉了我们一些答案
在这幅名叫"搬运图"的壁画上
描绘了人与牛马搬运木材的情景
从古格王国翻过喜马拉雅山 再向南300公里
到达了尼泊尔的西北部
今天在这里仍能看到 如壁画描绘的一般
人与牲畜搬运木材 翻越山岭的情景
建造古格王国宫殿的木材
正是从印度 尼泊尔 靠人扛畜驮搬来的
其间 必须翻越5000米以上的山巅
一路艰险可想而知
尼泊尔的西南部
人们在这里把木头加工成木材
喜马拉雅山上可以随处看到 木材加工的遗迹
在超越千年的岁月中 木材一直都是连接
印度 尼泊尔 西藏的 重要贸易商品
喜马拉雅山脉横卧在 尼泊尔与西藏高原中间
成为了一道天然的屏蔽
仅管如此 这里还是有路的存在
象一条细线般延伸到远方的小路
曾经走过多少来往 做买卖商人的脚步
西藏自治区布朗
位于西藏 印度 尼泊尔 三国交界处的布朗
这里曾经是古格王国的领土
这里作买卖的小商店接次鳞比
尼泊尔 印度的商人们现在主要
进些手表 配饰 香料在这里贩卖
这是印度来的受欢迎的羊绒布料
在古格的壁画中也有 看到穿着同样花纹布料的女子
市场上方山岗的崖壁上
可以看到许多挖出来的山洞
这里就是尼泊尔商人们住的旅馆
翻过喜到拉雅山的尼泊尔商人们
在山洞中找到合适的住所 一住就是好几个月
当地人都把这里叫做"尼泊尔旅馆"
古格王国的宫殿
曾经的金碧辉煌 繁美奢华
都象消失殆尽的美术珍品一样 一去不返了
宫殿的下方 约有800多处洞窟
估计是当年前来作生意的 商人们住过的房间
洞窟中的墙上的黑迹是 烧火做饭时烟熏留下的
葡萄干 杏肉等外来商品的遗迹 也多有发现
这就说明古格并不是 一个封闭的王国
它曾经广范围的 与其他国家交流通商
从古格宫殿出来约30公里处
1992年 有位放羊人到这里避雨
偶然发现了这批珍贵的石窟群
随后 这里被命名为"皮央石窟群"
从远处看就象蜂巢一般的石窟群
被证实曾经就是 古格王国的附属小国
皮央石窟群
共有大小石窟约1千处
在其中有20个石窟中的 壁画被保留下来
这些壁画反映了古格王国 昔日丰富多样的文化交流成果
红与蓝的鲜明对比 美丽绝伦
蓝色的颜料用青金石制成
这是一种产自阿富汗的宝石
在天空中起舞的飞天仙女们 与敦煌壁画十分相似
这一对狮子图完全 秉承了波斯画的风格
这种以多个不同角度的多边形 重叠而成的房顶装饰
从巴米扬开始 一直到朝鲜半岛都被广泛使用
壁画中也有鼻子高挺 皮肤白皙的外国人
始于中国云南 四川省的茶马古道
途经西藏拉萨
一直延伸至印度 巴基斯坦
再往前就与丝绸之路相遇了
在茶马古道的中心处 正是古格王国的所在
古格王国就成了 东西文明的交汇点
但到了17世纪初
一度贸易繁荣兴旺的古格王国 形势却风云骤起
其灭亡的真正原因 至今虽还未被破解
但有说法是讲周边的 拉达克王国借机利用
古格国王与僧侣们的内部纠纷 趁机将城攻下了
古格的人们是否早已预感到了 最后时刻的来临昵
这个被叫做哥汉的石窟内
神情可怕 酷似恶魔般的神灵们 被刻画在壁画上了
敌军攻破了一个又一个附属小国 越逼越近
最后一战 就连僧侣们 也都拿起了武器
古格最后一个国王绛曲沃 这时在王宫里苦苦煎熬
最终他不愿再看到更多的臣民 被残忍地杀害 投降了
至此 古格王国700年的 历史拉下了帷幕
古格宫殿正前方有个洞窟
这里在20世纪初被发现时
里面散乱着许多无头的干尸
推测是战死的士兵们的尸骨
因天气干燥而保存下来
西藏的西部
促进文化交流 宣扬新的佛教思想
曾拥有成熟灿烂文化 繁盛一时的古格王国
就这样谜一般的消失了
朝圣者们从启程已经走了4个月了